By Jacques Derrida, Alexis Nouss, Gad Soussana
ISBN-10: 274750221X
ISBN-13: 9782747502214
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In the course of the 19th century associations and attitudes gave technique to new types and relationships. Traditions in governmental and social associations, traditions in social habit and tactics of creation, traditions in equipment and fabrics of development in structure and in modes of of illustration within the visible arts have been discarded.
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Voir aussi son roman-essai Le feu ou La démolition (tr. F. Wuilmart), Actes Sud, 1996. 40 Voir Spectres de Mw:x:. 41 Voir le texte de 1. Derrida dans le présent recueil. 39 54 figurable par le trope celanien du méridien42 • La traduction est pratique scripturaire soulnise à une telle logique rotatoire puisqu'elle opère dans une temporalité spécifique où ce qui vient après donne corps et existence à ce qui est venu avant mais où pourtant il ne serait pas venu après s'il n'y avait eu de l'avant. Le texte traduit est donné dans le sillage de l'original et celui-ci n'avoue et ne légitime son existence que dans et par sa traduction.
2, tr. M. de Gandillac, Denoël-Gonthier, 1983). 23 50 de recouvrir l'événement qu'il s'agit de dire, qui appelle sa diction propre pour delneurer dans son événernentialité spécifique. L'idéal serait que les deux événelnentialités coïncidassent parfaitement, ce qui tient de l'aporie puisque le dire ne peut que succéder à l'événenlent, ne peut trouver sa légitimité que dans une distance, un après. Cet après que le posthume fait disparaître 28 • Le posthume, dans cette approche, perd sa définition d'événell1entialité postérieure à la mort, de translnission d'une essence d'un en deçà à un au-delà de la mort (un enfant ou une œuvre posthume), son sens de résulTection en somme : le posthume n'est pas un tenlps rapporté, ni reporté rnais déporte 9 - déporté pouvant devenir synonyme de différé, au sens delTidien 30 • J'avance le tenl1e dans une stratégie rhétorique non dissimulée : le posthume est le temps de la déportation, le ten1ps des can1ps31.
Dans La contre-allée, dès la première lettre de J. /"Voyager avec" : comme si j'acceptais d'avance de partager l'instant de ma mort, voire une sépulture. Avec qui vais-je être enterré? ou brûlé? » (c. Malabou et 1. 15). ) du texte de C. Malabou, dessinent comme un traité du posthume. « Ou brûlé? » et plus loin: « [ ... ] la vieille peur ambiguë, le désir terrifier de mourir noyé, les délibérations interminables sur l'incinération de mes "restes" au retour (l'eau ou le feu? oui ou non? [ ... ]) » (p.
Dire l'evenement, est-ce possible ? by Jacques Derrida, Alexis Nouss, Gad Soussana
by William
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