
By Wolfgang Wickler
ISBN-10: 3642417582
ISBN-13: 9783642417580
ISBN-10: 3642417590
ISBN-13: 9783642417597
Die Zehn Gebote markieren soziale Konfliktstellen bei Tieren wie Menschen, an denen der einzelne sich Vorteile auf Kosten der anderen verschaffen kann. Biologen können zeigen, warum sich von Natur her keine Lebensordnung einstellt, die das verhindert, und warum entsprechende ethische Normen erst für den Menschen geboten und verpflichtend sind.
Zwar spiegeln sich in unserer Kultur und in unseren Gesetzen die Zehn Gebote wider, sie werden aber, wie in der gesamten belebten Schöpfung, regelmäßig übertreten. Die biologisch-natürliche Interpretation dieses Zustandes ist von der philosophisch-theologischen radikal verschieden. Und das führt zu bislang unaufgelösten Widersprüchen zwischen dem, used to be ein Mensch naturwissenschaftlich über die Schöpfung wissen kann, und dem, was once er religionsverpflichtet über sie zu glauben hat, und letztlich zu Zweifeln, wie er sich gemäß dem einen oder anderen verhalten soll.
Das Problemfeld sachlich falscher Glaubenswahrheiten und auf missverstandenen Naturgegebenheiten beruhender Moralvorschriften beschäftigt Wolfgang Wickler schon seit etlichen Jahren. Im vorliegenden, für geistes- und naturwissenschaftlich Interessierte verständlich geschriebenen Buch verweist er auf die Notwendigkeit, den Vorgang der natürlichen Evolution unter frequenzabhängiger Selektion zu verstehen, der in philosophisch-theologischer Sicht als Mechanismus der Schöpfung erscheint. Betont wird auf der einen Seite die Sonderstellung des Menschen durch organische und kulturelle Evolution; auf der anderen Seite die mangelhafte philosophische Auslegung biologischer Gegebenheiten, seien es unvermeidliche historische Reste, die nutzbar werden, oder kontinuierliche Entstehungen, die künstliches Grenzenziehen erfordern, etwa im Kontinuum der menschlichen Embryogenese.
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New PDF release: A Practical Handbook of Seawater Analysis
310 pages. Hardcover with dirt jacket. Fisheries study Board of Canada.
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Zwischen genetischen und kulturellen Verwandtschaftstypen kann es in einer Genom-Kultur-Koevolution (siehe unten) zu heftigen Konflikten kommen. Auch das ist im Neuen Testament angezeigt: „Wer Vater oder Mutter mehr liebt als mich, der ist meiner nicht wert. Und wer Sohn oder Tochter mehr liebt als mich, der ist meiner nicht wert“ (Matth 10, 37; Lk14, 25–26). 6 Sprachen-Evolution Die Sprache diente schon vor Darwin als ein Evolutionsbeispiel. Wie der vergleichende Sprachforscher August Schleicher (1848) erkannte, entstanden die heutigen Unterschiede der kulturell tradierten Sprachen – so wie die erblichen Merkmale der biologischen Arten – durch Abänderungen von Sprachmerkmalen in einer kulturellen Evolution, gemäß den allgemeinen Gesetzmäßigkeiten der Evolution.
Wie ein tradiertes Programm sogar Vorteile daraus ziehen und sich ausbreiten kann, wenn es sein Trägerindividuum opfert, beschreibt der Kirchenvater Tertullian im 3. Jahrhundert n. “ Funktionieren kann das Blut der Märtyrer als Samen für neue Christen freilich nur auf der Basis eines biologisch verankerten Belohnungsprogramms, wobei dem Märtyrer oder dem modernen Selbstmordattentäter, der sein Leben opfert, die Belohnung erst für seine Zeit nach dem Tod versprochen wird, was keine Gegenselektion durch enttäuschte Erwartung zulässt.
Die zweite Form des Lernens ist soziales Lernen durch Nachahmung dessen, was andere tun. Es begründet Traditionen. Im einfachsten Fall beobachtet ein Individuum, dass andere sich an einer Stelle oder einem Gegenstand zu schaffen machen, und probiert dann selbst, worum es dort geht. So lernten in England, Schweden, Dänemark und Holland Meisen voneinander, dass sich die dünnen Deckel der morgens vor die Haustür gestellten Milchflaschen aufpicken oder aufreißen lassen und die leckere Sahneschicht freile- 4 Evolution als Schöpfung 35 gen (Sherry und Galef 1984; Kothbauer-Hellmann 1990).
Die Biologie der Zehn Gebote und die Natur des Menschen: Wissen und Glauben im Widerstreit by Wolfgang Wickler
by Thomas
4.4